TERMOLI, TRA STORIA E ROMANZO

Campobasso 3 ottobre 2013

Tra storia e romanzo

Corso residenziale che si svolgerà all’ombra della torre normanna di Termoli, i luoghi sono un omaggio alla dinastia Sveva, cui il borgo antico di Termoli deve il suo periodo di maggior splendore e la cui presenza storica è suggellata dagli interventi di ristrutturazione e fortificazioni che Federico II di Svevia apportò, nel XIII secolo, proprio al Castello- Torre, divenuto poi simbolo della città di Termoli.

La Direttrice del Corso è la Dott.ssa Carmencita Mastroianni. Il Corso sarà sotto il Patrocinio del Comune di Campobasso e di Termoli. L’ospite d’onore del Corso è la scrittrice Carla Maria Russo, autrice del Best Seller “La Sposa Normanna”.

Gli altri docenti sono: Antonio Bimbo, sociologo clinico, counselor supervisor, educatore presso il Sert di Copparo (Ferrara), docente nel corso di laurea in Scienze della Formazione dell'Università degli Studi di Ferrara. Gianni Biondi, psichiatra psicoterapeuta, libero professionista a Venafro. Tiziana Mori, assistente sociale specialista, mediatore familiare, responsabile del servizio di sostegno alla genitorialità del Comune di Bologna. Elena Salvatore, pedagogista, educatore libero professionista, docente nel corso di laurea in Terapia Occupazionale, Università G. d'Annunzio di Chieti. Allego la presentazione del Corso.

Il genius loci è permeato dalla figura di questo grande sovrano Federico II di Svevia, che evoca una bella figura di donna, la madre Costanza d’Altavilla, il loro profondo legame si percepisce a caldo tra le righe de “La sposa normanna” della scrittrice, campobassana di nascita, milanese di adozione, Carla Maria Russo.

Palermo 1185. Costanza d’Altavilla, ultima erede della dinastia normanna che guida il Regno di Sicilia, è costretta a rinnegare i voti monacali per assurgere al trono degli Altavilla e sposare Enrico di Svevia, figlio dell’Imperatore Federico Barbarossa, con il compito di dare un erede al Regno normanno. Enrico si rivela un uomo gretto, rozzo, autoritario. In lui la bella e fragile Costanza troverà un nemico dal quale guardarsi. Ma non il solo. Gualtieri di Paleria, ambizioso e perfido cancelliere del Regno, soffia sul fuoco della torbida gelosia di Enrico per distruggere la regina e preservare la sua enorme influenza e potere.

Il figlio agognato, vero motivo di quella unione, tarda a venire, gettando Costanza nello sconforto. Quando finalmente vedrà la luce, la madre dovrà fare appello a tutto il suo coraggio per difenderlo dalle innumerevoli insidie che ne minacciano la sopravvivenza.

L’amore materno le suggerirà la strada ma la morte prematura la costringerà ad abbandonare il figlio di appena tre anni alla mercé degli innumerevoli nemici, come un agnello fra i lupi. Eppure il piccolo Federico riuscirà a sopravvivere, fra mille pericoli ed espedienti, nascondendosi nei vicoli della città, aiutato da sorprendenti amici e alleati, rivelando doti che faranno di lui uno tra i grandi della storia.

  “Anselmo di Upsala la osservava distesa nella lettiga, il volto pallido e affilato, gli occhi chiusi, cerchiati da due profonde occhiaie scure. Respirava a fatica. Si rese conto che stava per verificarsi proprio l’ipotesi più temuta: il bimbo sarebbe venuto alla luce lungo il cammino, senza che nessun testimone di fiducia dell’imperatore potesse confermare la legittimità della nascita. 

Come confessare a Costanza che stava per perdere la battaglia e che lui non aveva modo di aiutarla? Quasi riuscì a leggergli nel pensiero, la sovrana aprì gli occhi e lo fissò.

<So cosa vorreste consigliarmi Anselmo, ma è impossibile. Dobbiamo raggiungere Spoleto. Non ho scelta.> Con un panno di lino, il medico asciugò il sudore che, nonostante il freddo intenso, velava la fronte della sovrana. <Maestà,> rispose, la voce incrinata dalla commozione <se potessi offrire la vita per aiutarvi, lo farei senza esitare. Ma contro la natura non posso nulla. Non raggiungeremo mai Spoleto. Consentiteci di interrompere il viaggio e di accamparci. E’ già buio. Proseguire sarebbe un grave azzardo. Ne va della salvezza vostra e del bambino.> <Riesco ancora a resistere. Non posso partorire nei campi. Lo sapete mio caro amico.> <Maestà dovete preoccuparvi solo della salute del piccolo, se volete che sopravviva.>

Costanza reclinò il capo sulla spalla. Per alcuni istanti rimase in silenzio, il petto scosso da piccoli singhiozzi. <Vi prego di condurmi almeno fino al luogo abitato più vicino,> supplicò <fosse anche un piccolo villaggio.> <A giudicare dalla mappa sembra ancora distante. Il cammino alla luce delle torce, potrebbe richiedere troppo tempo. Se la situazione dovesse precipitare, rischiamo di non essere pronti.> <Confido in Dio padre. Non mi abbandonerà dopo avermi donato un figlio.> 

Il corteo camminò per tutta la notte. Sul far dell’alba giunse in vista di un piccolo borgo addossato a una collina, sul quale infuriava un freddo vento di tramontana. Non appena lo scorse in lontananza, Anselmo di Upsala si accinse ad inviare un messaggero, alla ricerca di un luogo dignitoso dove ospitare la sovrana. Costanza lo fermò. Nelle ultime ore aveva maturato una decisione molto difficile, che di certo non avrebbe mancato di sollevare critiche e accuse. Ma a lei non interessava altro che il bene del piccolo.

<Non mi occorre alcun rifugio. Fate innalzare una grande tenda da campo nel centro della piazza principale di questo villaggio. Sapete come si chiama?> <Iesi, maestà, nella Marca anconetana.> <Iesi> ripeté Costanza. <E’ un bellissimo nome. Sono certa che mio figlio non dimenticherà il borgo in cui vedrà la luce.> Si interruppe, portandosi le mani al ventre incapace di trattenere un lamento. Anselmo di Upsala prese allora dalla borsa una piccola fiala di liquido scuro. <Prendete questa pozione. Vi calmerà il dolore.> <A prezzo della mia lucidità?> chiese Costanza. <Si, maestà, è inevitabile.> <Allora non la voglio. Vi ordino anzi di non farmi bere intrugli simili durante tutto il travaglio, neppure se mi sentite rantolare.> <Soffrirete molto. Questa medicina vi sarebbe di grande aiuto. Perché rifiutarla?> <Devo salvare mio figlio, Anselmo. Per riuscirci, è necessario che io sia sempre cosciente di quanto accade. Ora vi prego: fate issare una grande tenda nella piazza principale del villaggio. Partorirò lì.> Anselmo di Upsala ebbe un sobbalzo, che fece ondeggiare la barba fluente. <Una tenda nella piazza del paese? E’ impossibile … Impossibile!> ripeté. Costanza finse di non averlo udito. <Vi prego di inviare anche araldi in tutto il paese. Fate in modo che gli abitanti siano informati di quanto sta per accadere. Dite loro che l’imperatrice, in viaggio verso la Sicilia, è stata colta dalle doglie e ha stabilito di fermarsi a Iesi, per partorire. Che sono sola, lontana dalla famiglia. Per questo, supplico tutte le donne di assistermi durante il parto. Perché quella faccia amico mio?> <Maestà, credo che l’imperatore non  approverebbe mai questo comportamento. Siete una sovrana. Non potete mostrarvi sofferente e discinta di fronte a semplici popolane. Voi non immaginate neppure a quali reazioni si lasci andare una donna in questi casi.> Mentre parlava, Anselmo di Upsala scuoteva la testa con decisione. <Tutte le donne del paese vedranno il piccolo uscire dal ventre della madre, che soffre e rischia come una di loro.> ribadì Costanza, testarda. <In ogni istante del travaglio e al momento della nascita, deve essere presente nella tenda un numero di testimoni tale che nessuno possa mai più, in futuro, sollevare dubbi sulla legittimità del bimbo. La mia dignità non ne sarà sminuita. Eseguite gli ordini, Anselmo di Upsala.>………………….

Nella tenda si fece un silenzio assoluto. Per un lungo, interminabile istante, le parve che la vita si fermasse, e il cuore cesasse di batterle. Il vagito potente e acuto di un bimbo squarciò l’aria. <E’ un maschio, maestà!> gridò l’ostetrica, anticipando i medici. <E’ sano e molto robusto. Sentite che strilli!> il bimbo era nato. Per la prima volta ne udiva la voce. Dolore, sfinimento, paura scomparvero all’improvviso. Si sentiva solo struggere dal desiderio di guardarlo e di stringerlo a sé. Le prime braccia a scaldarlo, a confortarlo dovevano essere le sue. <Datemi mio figlio,> ordinò con un filo di voce. <Senza pulirlo, né coprirlo. Ci penserò io.> travolta da un’emozione che non aveva mai provato, serrò al cuore Federico, incapace di parlare, scossa com’era da singhiozzi di gioia. Con le labbra, sfiorò la testa, le guance, la minuscola bocca. Attraverso la pelle, cercò di comunicargli tutta l’intensità del suo amore. Poi lo mostrò alle numerose donne presenti, emozionate e incredule. <questo è il figlio di Costanza di Altavilla, erede al trono normanno.> annunciò. <Voi tutte lo avete visto uscire dal ventre della madre. Ringrazio Dio e voi per avermi assistito.>”

– Brano tratto dal romanzo storico “La sposa normanna”

Federico II Hohenstaufen (Jesi, 26 dicembre 1194 – Fiorentino di Puglia, 13 dicembre 1250) fu re di Sicilia, Duca di Svevia, re di Germania e Imperatore del Sacro Romano Impero, e quindi Re dei Romani, infine re di Gerusalemme per matrimonio.

Figlio di Costanza e nipote di Federico Barbarossa, conosciuto con gli appellativi stupor mundi "meraviglia o stupore del mondo" o puer Apuliae "fanciullo di Puglia", Federico II era dotato di una personalità poliedrica e affascinante che, fin dalla sua epoca, ha polarizzato l'attenzione degli storici e del popolo, producendo anche una lunga serie di miti e leggende popolari, nel bene e nel male.

Il suo regno fu principalmente caratterizzato da una forte attività legislativa, architettonica e di innovazione artistica e culturale, volta a unificare le terre e i popoli, ma fortemente contrastata dalla Chiesa, di cui il sovrano mise in discussione il potere temporale.

Federico stesso fu un apprezzabile letterato, convinto protettore di artisti e studiosi: la sua corte fu luogo di incontro fra le culture greca, latina, araba ed ebraica.

Uomo straordinariamente colto ed energico, stabilì in Sicilia e nell'Italia meridionale una struttura politica molto somigliante a un moderno regno, governato centralmente e con una burocrazia efficiente. Federico II parlava sei lingue (latino, siciliano, tedesco, francese, greco e arabo) e giocò un ruolo importante nel promuovere le lettere attraverso la poesia della Scuola Siciliana.

La sua corte reale a Palermo, dal 1220 circa sino alla sua morte, ha visto il primo utilizzo della forma letteraria di una lingua romanza, il siciliano. La poesia che veniva prodotta dalla scuola ha avuto una notevole influenza sulla letteratura e su quella che sarebbe diventata la moderna lingua italiana.

La scuola e la sua poesia furono salutate con entusiasmo da Dante e dai suoi contemporanei, e anticiparono di almeno un secolo l'uso dell'idioma toscano come lingua d'elite letteraria d'Italia. 

Costanza: simbolo di caratteristiche solo all’apparenza  opposte e inconciliabili: la fragilità e la forza; l’attaccamento a grandi ideali e la pragmaticità; il senso della famiglia, l’attaccamento ai suoi valori  e la capacità di trasmetterli  nel rispetto dell’autonomia e della libertà.  

Federico: simbolo  anche lui di caratteristiche contrapposte: il senso del dovere e la capacità di godere dei piaceri; il senso di appartenenza , di unità e l’apertura al nuovo, al diverso; l’attaccamento alla tradizione che crea stabilità e la ricerca dell’innovazione che fa evolvere, rompe schemi precostituiti anche a rischio di impopolarità. 

Per questo sono stati scelti come testimonial  privilegiati di questa esperienza.